山东张修东的博客

天与地之间的距离，我不知道。哲人苏格拉底回答：三尺。三尺？可我们有的人却在五尺以上啊。苏格拉底解释：人，为此得学会低头！
天与地之间有了距离，孕育了斜风细雨。懂得向天低头、对地弯腰，铸就了斜风细雨。 
斜风细雨，相对于接纳它的气层，温柔如初；相对于吸收它的树木花朵，信念如磐；相对于吮吸它的大地，感恩有加。什么时候该有斜风细雨了，它自己便捋一把胡须，梳理一阵乱发，吹几口气，吞几块雾，吸几朵云，先造势呐喊，后长驱直入。
夜里来 ..

几乎在每个新年来临之前，我都会抽出时间，和家人一起，逛商店，走超市，进专卖店，转商场，目的是购买几款适合家人的衣物，购买几样家里需要的食品物品，欢欢喜喜过个年。
陪家人购物，真不是一件轻快愉悦的事情。有时候，走得口干舌燥冒虚汗，行得腰酸背疼腿抽筋，看得眼花缭乱无定夺，还不一定能买到合意的东西、想买的衣服。
每当这时，我总会安慰家人说：沉住气，总有一款适合你。最终的合适也好、适合也罢，也只是个时间问题。换句话说，总有一条道通往理想的彼岸 ..

  作者  张修东

　　 肃静的冬日,万物休憩,田地休整,虫儿蛰伏,似乎一切的一切都在苦想和凝思。
　　急骤的雪片纷纷扬扬飞过,冬风扫荡般铺垫,窗外一片冰天雪地,室内一派温暖如春,早晨的太阳还未来得及露出笑脸,便孕育了你——窗花,也才让我看到了你的俊俏、你的痕迹、你的浪漫、你的风采。只有这时,我才发现,你也在凝思。
　　窗花凝思,却是醉了人间。
　　走近你,贴近你,大片的荷塘,清晰的芦苇,像是被人复印了张贴上去的,甚至连一丝一丝的 ..

这几天，正在阅读王蒙的《老子的帮助》，确实对我的人生有很大的影响。其中的一章说道，无私成私。“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”意思就是，因为天与地不在意自己的存在，不为自身做任何事情，不关心自己的生存，就能生存长久了。而我们人类却不同。
人生不是在真空中，不可能不关心自己的存在，更不可能不去做任何事情，所以，还得在意自己的存在，在意身边关心自己的人，特别是自小到老，那个随叫随到的人。
儿时，随叫随到的那个人，应该是父母亲。 ..

人，来到世上，除了享受阳光，尽享自由，可能最为重要的就是健康了。

健康，需要资本，也有成本，那就是通过自己的言、行，攒些健康，那么，健康的体魄，健全的身心，就顺其自然了。

都知道，一个人能与天地相见，与人际结缘，实属不易，没有早一步，更没有晚一步，恰恰在这时，降临于世间，父母希望的首先是一个健全、健康的孩子。

随着年龄的增长，即使是娶妻生子，也是期盼一家人的无病无灾。这就是俗语说的，有啥也别有病，没有钱也别有 ..

一个人，从呱呱坠地，其本能除了吃、睡，就是“说”了。
尽管儿时的说话质量不是那么清楚，年少时的言语修辞不是那么讲究，年老时的吐字不是那么清晰，但是抑扬顿挫的语气，善于表达的口型，已经不依不饶地说出了自己的心意。
“说”，尽管与“做”是两码事，但“说”终究是“做”的基础，是“做”的前奏。孔子曰：“先行其言而后从之。”就显得“说”是多么的重要。
从说与做的关系上看，“做”又是“说”的结果，是归宿。前几日读到一个资料说到哈佛大学的学生 ..

        众多的殿、寺楹联中,关于弥勒佛的,我最喜爱的是那幅:大肚能容,容天下可容之事；开口便笑,笑世上可笑之人。至于其他殿、寺里的,比如:开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑；大肚能容,容天容地,于人何所不容。都是这一联的演化,其意都是说宽容。这使我不得不想起关于弥勒佛的典故。
      据说,弥勒佛的原型是一个叫契此的和尚,出家于奉化岳林寺。由于他身躯胖肥,且经常肩搭一个布口袋,将人们掉在地上的五谷杂粮,随时捡入口袋中,用以接 ..

        人类，有思想的高级动物。
      多少年，在人类握手接触之后，慢慢形成的拥抱，成为历史发展的必然。她代表着亲昵，彰显着亲情，昭示着友好，但是也意味着诀别。
      一则报道说，某司法局局长在行刑前，与儿子见最后一面。
        儿子见到父亲的最后时刻，曾请求警官，“能不能和父亲拥抱一下”，“得到同意后”，儿子与父亲有了短暂的十秒钟的拥抱。
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          大千世界，逆顺境接力，物竞天择，适者生存。
      过多的工作压力，强劲的反腐倡廉劲风，过乱的情意变化，过早的承担家庭负担，使一些人郁郁寡欢，郁闷至极，压力倍增。
        卧轨自尽，跳楼自杀，捥颈自尽，割腕自慰……太多太多的样式，已经使养育、关注我们的亲人难以接受，悲痛欲绝。
        但是再完美的家庭、再令人羡慕的工作也留不住想走到极乐世界的 ..

        人常说,日有所思,夜有所梦。也真是“夜来幽梦思亲切,日现邮件穿梭行”。
　　父亲坐在我的电脑桌旁,戴着老花镜,仔细翻看收到的信件。
　　刚读完“见字如面”的开头,一转眼,父亲的踪影却不见了。
　　原来,老人家已经离开我快二十年了。
　　相顾无言语,惟有泪成行。
　　越是到了父亲的忌日,我自然免不了要回忆那逝去的书信岁月,尤其是那些年曾经以“见字如面”开头的通信时日。
　　当时,父亲在离家百十公里的肥 ..

      自从人来到世界上，与之相接触的物件数不胜数，大概数落起来，都没有离开过镜子，用它照脸，以它为参照物用来打扮梳妆。有时与它为伍，等待美好时刻的到来；有时与它做伴，共同验证承诺的灵验；有时与她支离破碎地相依，观察每个镜片的影像。
      与镜结缘，在人生的路上，似乎没有片刻的歇息，而镜子也没有丝毫的抱怨。现在，对镜人生，更有其特殊的意义。与镜结缘，用它照自己，用它照别人，别人也用来照，又增添了其中的涵义。

        一个人办事利索，成事意识强，一般都被评价为，悟性好。自己曾经经历过秘书同事，就有这样的感觉。刚一上路，经过细心的一点拨，思路清，很灵透，迅即上路，并且很在行，这大概就是我们常说的：悟性。
        喜欢有悟性的人，也愿意与有悟性的人打交道，更乐意与悟性好的人交朋友，因为自己也能从中学到不少东西。
        曾经看过一篇介绍“谭木匠”的文字，说的是“谭木匠”公司的创始人谭传 ..

春走夏至，复苏万物，整个世界明显更改了另一种生活方式，身影变深，虬枝变青，一瞳瞳水灵灵的眼眸在不住地观看，啊，一切都是绿油油的，生机无限。耐心等待几个季节的轮回后，这个时期，像极了一个人的青壮年年龄段，浑身充足了伺机爆发的潜能，攒够了迸发的劲儿，憋红了青春的脸膛，长成，修饰，完善……哪怕是一个不满百日的小儿，这个时候，只要打眼一看，也能看出长个了，结实了。
经受夏日热浪袭来的感受，坐在办公桌前静心地梳理近期的工作思路，恰在这时，楼下断断续 ..

        在单位南墙墙角处，有一株几年生的洋槐树，个头已经漫过了墙头。一天经过这儿好几趟，我的年龄在长，洋槐树也在长，暖春炎夏的郁郁葱葱，飒飒秋日的枝繁叶茂，皑皑冬日的青翠欲滴，着实使我精气神爽。

        仔细观察这树的枝杈，靠墙的部分腻歪着瘦瘦的，而没有贴墙的部分旺盛着招摇着，于是我得出一个结论：背靠院墙的树枝不好好长。

        荒郊野岭的树，没有什么依靠和托付 ..

最近，公司一位张姓朋友升了职。

鉴于精简机构和一人多岗的格局要求，原先事务干事的缺位由办公室司机小玄兼任，分别是静和动的两个岗位，确确实实把小玄拴得很紧，几乎没有空闲。

即使如此，干活出错的时候接二连三隔五差六，不是办公桌面湿漉漉的没擦干净，就是往暖瓶里灌水弄了一地水。有时是越忙越乱，越乱事情越多，越乱出的错儿越多。

等到老张回来述职，正巧小玄在领导办公室倒水。只见老张一把接过小玄手中的大壶，就像杂耍人玩的灵 ..

一个多月之前，岳父转增我一只鳖。家里的浴缸闲着，也就接受了。凭借这新鲜劲，于是换水、抽取脏污、充氧等程序繁杂而有规律，它却以为干扰了生活层次，白天风平浪静，夜间噗噗腾腾，害得休息也不得安宁。这时的我就想，过分关注它的运行轨迹，担忧它在浴缸里不幸福的过活，它倒显得不自在了，该不会是侵袭了它固有的幸福观？之后，不管它了，不招惹它了，却倒安稳了许多。
今年以来，煤炭企业经济状况不佳，有的同事和好友甚至是文友，眼看企业短期内没有多少指望，且房贷、 ..

清楚地记得，自己到新单位工作满百天了，可是拣翻过几次的钥匙扣上，没用的钥匙，一直没找着下岗的理由，主要原因是没有寻着与之配对的锁。是记性差了，不知其所以然了；还是起初它就没得用，一直没舍得丢弃。到现在，这些没用的钥匙，还在我的裤腰带上荡悠，滥竽充数般。可我又不得不带在身上，以免想不到的急用。
往往，到一个新调整的单位上班，要么是领导（有时是顶头上司），要么是办公室工作人员，会首先考虑到给你送上该有的钥匙：院子大门的、办公室小门的、办公室防 ..

人生犹如一次单程旅行，活得是否精彩，有单纯、复杂的殊途同归的路径。
纷繁复杂的生活方式显得充实、自满，而单纯的生活似乎单调、纯朴，但是也不一定就没有意义。关键是看单纯的时间跨度有多长，期间又能有多少成效值得纪念。
前几日，看了国学大师季羡林的一些生平文字，说到坚守单纯，就颇多启发。“文革”时期，季老开始翻译古印度伟大史诗《罗摩衍那》时，是北大女生宿舍的守门人，翻译的艰辛可想而知。到“文革”结束，“地下翻译”工作屡屡受阻，才翻译了三篇。 ..

        心，从词义上讲，有中心、中央的意思。从世面上看，有良心、恶心，有心怀坦荡、心胸狭窄等展义。一个人，一个人的心，只有一块。不像其它的器官，有同类项的陪衬，共同行使着一项任务。人心都是肉长的，但是它有自己的支配形式，所以，能否做得了肉身之主，关键还在于心，在于心的掌舵、心的定盘和心的把握，人的一切行为，是安稳、低调，还是飞扬跋扈、狂羁不安，几乎都源于心。
　　心，从正面讲，起于一贯的打小培养、环境的熏陶，起于善的坚 ..

        科学研究说明，人的体重中约有60%为水。就是一个静止不动的人，每天大概会失水1100多克，水是人体经营的源泉，然后才是血，当然离不开骨骼的支撑。作为活生生的人体，同时吃饭又是必须的，俗语说得好，人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。看来，水、饭，是保障人体正常运转的基础，是人体机能运行的砥柱，离开了这些，人会瘦骨嶙峋，或者骨瘦如柴禾，既没有了滋润，又失去了生机，也葬送了把持生命的根基。
      由水、饭引发的思考 ..